عَلَّامُ الْغُيُوبِ : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . مرفوع بالضمة . أو يكون مرفوعا لأنه محمول على محل « إن » واسمها أو على المستكن في « يقذف » أو بدل من الجملة الفعلية « يقذف » ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لأن . . أي خبران متعاقبان لها . الغيوب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 49 ] قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيدُ ( 49 ) قُلْ جاءَ الْحَقُّ : أعربت . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الحق : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « جاء الحق » في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى : جاء القرآن . وقيل : المعنى : جاء الإسلام . وَما يُبْدِئُ : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . يبدئ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « يبدئ الباطل » معطوفة على جملة « جاء الحق » بمعنى : جاء الحق وهلك الباطل أو تكون الواو استئنافية . وحذف المفعول اختصارا بتقدير : ما ينشئ خلقا ولا يعيده صاحب الباطل ويجوز أن تكون « ما » في محل نصب مفعولا به مقدما للفعل « يبدئ . . » والوجه الأول من إعراب « ما » وهو كونها نافية هو الأصح . الْباطِلُ وَما يُعِيدُ : فاعل مرفوع بالضمة . وما يعيد : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « ما يُبْدِئُ الْباطِلُ » وتعرب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على « الباطل » . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 50 ] قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ( 50 ) قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ : أعربت : إن : حرف شرط جازم . ضللت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل . فَإِنَّما أَضِلُّ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مسبوق بأن مقترن بالفاء في محل جزم بأن . الفاء واقعة في جواب الشرط . إنما : كافة ومكفوفة . أضل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .